本文来自微信公众号：心之助
心之助
文丨卢悦（新浪微博@卢悦卢悦）
01
本来不想写这篇文章，《人民的名义》大结局都过了这么久，炒这冷饭有意思吗？但最近接二连三的信息似乎都在给我一种暗示：“成功学”的世界正在远去，“弱者”阶层正在发声。
《人民的名义》里，我们看到了两个鲜明的阶层——良心派和野心家。在剧中，野心家们被“族灭”，良心派则笑到了最后。然而在人民热搜榜上，我们怀念的却是野心家们。
伟大的道德楷模陈岩石去世，不是最激动人心的时刻。本剧的最高潮，发生在祁同伟吞枪自尽时大喊：没有谁能审判我！老天也不能！
这部剧唯一的成功，就在于祁同伟、高育良、高小琴这批反派身上，我们看到了有人味的地方。
其他诸如侯亮平、陈岩石、沙瑞金等人则是“政治正确”，光芒万丈到感觉和我们没啥关系。他们都是纯粹的，脱离了低级趣味的高尚者，高尚到我们无法靠近。
人民的名义
好莱坞也有主旋律电影，无论是蜘蛛侠、超人还是钢铁侠，几乎所有主人公都有严重的性格缺陷，或者他们是生活中的loser。
他们即使做伟大的事情，动机也是非常不单纯的，这样成问题的家伙，最后却拯救了世界。而中国的主旋律影视作品，主人公到今天还是佛祖再世的感觉。
这部剧最大的失败，是让人看不到希望。
你想做陈岩石？一身正气，却郁郁不得志？如果没有义子沙瑞金书记，他后半生能有咸鱼翻身的机会？
你想做侯亮平？凭什么你想调北京就能调到北京？你哪来那么多有如神助的贵人来帮衬你？
甚至陆亦可这样基本在剧中提供各种犯傻台词的人，凭什么就成了反贪处处长？还不是因为她身处官宦人家的朋友圈？
这部剧似乎在宣传一件事：只要你肯做白求恩，就算是植物人，老天爷也能唤醒。只是，现实中真有这样的事发生吗？到底有没有这么多上升空间留给你？
剧中很多情节都在告诉我们一件事：上头有人真的很重要，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。人的命运，不是由“善恶终有报”来决定，而是由比你权力更大的人决定。
02
看到这里，你是不是很绝望？你内心深处油然而生出三个字：凭什么。
凭什么“朱门酒肉臭，路有冻死骨？”
凭什么同样是人，你可以锦衣玉食，一身正气，而我为了拥有和你一样的东西，拼尽性命也是枉然？
凭什么你一出生就拥有了我一生努力都无法得到的东西？
凭什么我头那么大，而你头那么小？
这是我从小就很委屈的地方，因为我天生脑门大，只要有人跟我说：这孩子脑门这么大，长大一定很聪明。我就想一巴掌把他打倒，再踏上一万只脚。
因为脑门大，我没有合适的帽子戴；因为脑门大，我年纪稍大点，头上的开阔地带就特别明显；因为我脑门大，我没法像其他男生拥有那么飘逸的发型。我从小就要听一首专门为我们这种大脑门准备的童谣：大头大头，下雨不愁，人家打伞，你打大头……
最关键的是，它是先天的、无可弥补的残缺和遗憾。这甚至没法整容，没有医生能把我的脑门换个小的！
太不公平了！
当你心里有“公平”这个概念的时候，说明你就在一场梦里，这个梦里的世界是有公平可言的。可是凭什么呢？凭什么你要求命运必须这么全须全尾地给你这一切呢？
当我为我的大脑门痛苦的时候，祁同伟和高小琴就会愤怒：你这点儿算个屁，你尝过没鞋子穿的滋味？你尝过被人轮奸的滋味？你尝过被全校人耻笑的滋味？别在这无病呻吟了。
然后大风厂职工就愤怒了：祁同伟们，你们都是亿万富翁了，就算最后死也很值了；我们连糊口都艰难，只能吃咸菜就白米饭！你们叫什么屈？
如果猪有知也愤怒了：少在我这装模作样！我呢？我的使命就是被你们吃，我的寿命只有不到一年的时间，你们至少能活下去，我呢？迟早被人杀死！
微生物也愤怒了：猪你在说什么？至少你是高等生命，我呢？只能是个小细胞，你起码有几个月的寿命，我的寿命只有几个小时！
公平
这个世界上有公平这两个字存在吗？没有。我们最大的不公平就是，我们无法选择自己的出生。
生在侯亮平这样的人家里，你长大了，就容易一身正气，到处都是开挂的人生；生在祁同伟这样的人家里，你就会到处忍受胯下之辱，为了拥有一些东西，出卖一切，最终还是爆头的下场。
这两种人家有什么不同？一种是生活为导向的家庭，一种是生存为导向的家庭。前者是可以讲求精神追求的；后者是必须物质为先的。
两者的衡量标准不是“身穷”，而是“心穷”。如果你是“心穷”，那么哪怕你坐拥金山银山，依然是穷人一枚。
就像赵立春父子虽然位高权重，富可敌国，但他们依然是“血酬定律”上说的，用性命相搏换取财富，做人无下限。若没财没利，他们一无所有。
同样，高育良夫妻俩贵为地方大员，一品夫人，高校著名教授，桃李满天下，但他们其实也是“穷人”——为了权位，他可以陷害自己的学生；为了名誉，她可以离婚不离家，玩角色扮演。若没名没权，他们一无所有。
简单而言，富人就是有B计划的：达则兼济天下，穷则独善其身。可穷人只有单行道，没有回头路。
当你发现，人生似乎成了一场赌博，只是一锤子买卖了，那么你就是“心穷者”。而一个“心穷者”是一定会走到穷途末路的，因为你没有能力应对变局。
图注：祁同伟吞枪自杀片段
03
人的一生其实就是做两件事：不断得到，再不断失去。而“心穷者”试图只做前一件，拒绝后一件，这就给自己的人生设限，设限的结果就是自掘坟墓。
当“败局已定”的时候，无论是祁同伟、赵瑞龙还是高育良等人，都是身不由己地赌下去，因为他们的世界里，不存在“失败”这条路。
直到今天，中国依然还是一个“成功学”统治的社会，女人琢磨着怎么像邓文迪一样搞定“王思聪”们；男人盘算着怎么鲤鱼跳龙门，一夜之间暴富变马云。
我们都如此渴望A计划，但没有人教会我们如何“失败”，拥有B计划。
我们为什么这样渴望A计划？高育良的妻子吴慧芬说出了答案：我之所以扮演他的妻子，是因为不想被人笑话，我是个自尊心特别强的女人。
当整个社会都像吸毒一样迷恋上成功的时候，其实说明我们有太多创伤无法应对，所以要么我们活在祁同伟式的“狂欢”中，要么我们活在梁璐式的“自我麻痹”中。
前者不断用成功、金钱、名利让自己远离过去的创伤；后者不断给自己讲道理，让自己失去感觉和情绪，像机器人一样生活，灵魂则沉睡在内心深处。
一个缺少B计划的社会，是一个没有心灵医院的世界。没有疗愈，就没有真正的情商进化，你就会在你的世界里不停地撞南墙。
灵魂和生命
当我们强烈地把自己的灵魂和生命都附着于某种外在存在的时候，我们其实已经典当了自己。男人把自我典当给名和利，女人把自我典当给家和娃，都是因为他们无法疗愈自己的创伤。
在祁同伟没鞋穿时，谁安慰他？谁理解他？谁给他方向？谁为他疗伤？当吴慧芬发现一直敬仰的丈夫其实不过在男盗女娼，她的抑郁何处安放？她的痛苦谁人分享？
B计划的可怕在于，你要重返那个“三无”的世界。但B计划的希望在于，那里也许拥有你的人生真正想要的东西。
祁同伟和高小琴之间的感情最接近“真爱”，是因为他们同病相怜，脆弱相对。但他们最不像真爱的地方是，他们只能在隧道里相遇，却走不到隧道的尽头去面对阳光。
他们之所以没有执行B计划，因为他们没有为自己留有余地，也没有为自己的人生提供另外一种可能性。
人生不是没有选择，只是你不去选择。如果一个人能认怂，某种程度上，说明他内心富有，富有到可以接受失败，可以享受失败后的人生。
如果你关注了范雨素，或者想要逃离北上广，恭喜你，说明你开始考虑B计划了。范雨素，虽然命运很“不负责”地把她的人生装订成很难看的模样，但她在这样的人生中自得其乐。
心理学，其实就是“失败学”，如果我去讲“失败课”，恐怕没人愿意听。但事实上，只有你学会了失败，你才会有真正的成功。
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