（文章来源：天津伊美尔熊斌教授 微博）
英国文学家王尔德说：“不以貌取人才是庸俗、浅薄和不可救药的。”中国人也说：“相由心生”，“有诸内必形于外”，但中国人也说，“人不可貌相”。这两种说法都有道理，人不可貌相是指：人的先天容貌不可作为评判一个人能力、品德、素质的标准； 而“相由心生”则是指一个人的容貌、气质、言谈举止、着装打扮，反映了一个人的心理、品味和综合素质。
容貌美具有如此的重要性，在中国的面相学中发挥得淋漓尽致。而面相学与容貌美是完全相符合的。但凡符合麻衣神相的都是符合容貌美的；凡是符合容貌美的都符合麻衣神相。所以，容貌美又与一个人的运势、命理有着千丝万缕、不可割舍的关系。
一、 容貌美的组成
广义的容貌美包括人的动态美感与静态美感。动态美感是指人的言谈、举止、风度、气质、肢体语言、着装、化妆等；静态美感分为五官美与肢体躯干的美感。一个人的静态美感只占据一个人全部美观的百分之三十。我们作为整形美容外科主要是塑造人的静态美感，所以我们的能力范围是有限的。例如很多刚刚出道的明星，并不具有绝对的美貌，但是他们擅于运用表现动态美感，表情、言谈举止都接受专门训练，使人忽略了静态美的不足，给人留下美的印象，久而久之，部分面部肌肉变得发达，加强了动态美。
二、即使是静态美感的设计也颇具难度
例如，二十年前东北的纹眉问题。现在的整形美容行业正处于一个这样的阶段，目前许多手术，绝大多数错在设计上。例如：鼻部整形手术的综合设计，不能单纯只改变鼻梁高度，应根据脸型特征、五官情况、自身气质和职业生活习惯，兼顾鼻面角、鼻唇角、额鼻角、鼻尖高度等十多个参数，由鼻根到鼻尖设计出最适合个人特征的鼻形。应该结合东方人的审美观，追求鼻部形态的自然，考虑近期与长远期鼻形效果的俏丽自然，避免做出“通天鼻”或“罗马鼻”，鼻根过高，鼻梁不出彩；或者单纯看鼻部很美观，但与整个面部不协调，一望即知是出自整容行业流水线的作品。现在的手术在未来十年内都需要返工修复，因为设计上存在着南辕北辙的不足。
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